报汝寻真理,偷生佯不闻。及其身命卒,心口便纷纭。
我命不能与,将钱别雇人。为读如来教,救护我精神。
诗偈 其一五四。唐代。庞蕴。报汝寻真理,偷生佯不闻。及其身命卒,心口便纷纭。我命不能与,将钱别雇人。为读如来教,救护我精神。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送真舍人帅江西八首。宋代。刘克庄。自昔安危等置棋,击人着数匪天为。何因国手来当局,要看开奁布子时。
读陈公孟等伏阙书。宋代。张埴。世故相驱入市蓝,无情公用亦难堪。温乎此岂神人肯,群也其如祖父惭。午夜天狐摇北斗,东风雨射满江南。青山白叠仙吟处,岂不酣酣战阿三。
贺吕子进舍人告谢。宋代。毕仲游。金殿移班再拜归,门庭未冷又光辉。百年相府风流在,三世词臣际会稀。应复异时当化笔,莫留同甲弊朝衣。似观天上三阶正,又有文星入紫微。
柳梢青(秋日感兴)。宋代。张鎡。烟淡波平。蓬松岸蓼,红浅红深。满院西风,连宵良月,几处清砧。区区宦海浮沈。幸隐去、将酬素心。两鬓吴霜,一屏秦梦,谁是知音。
夜过钓台。清代。郑挺。新主已忘天子贵,先生犹道布衣尊。中兴将相功成后,何不被裘共此村。