阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。
时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。
诗偈 其一五二。唐代。庞蕴。阿爷当殿坐，子向前头立。父子同宅住，小魔不敢入。时开无尽藏，贫者相供给。得之永不穷，免得生忧悒。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
秋暮书怀四首 其三。明代。林大钦。白露滴秋月，壮心悲暮年。思深云没地，醉舞菊花天。短鬓吹霜入，寒轩索雾眠。蹉跎聊自哂，容易岁时迁。
吾与吟 其十一。明代。顾允成。桐江滩上雪霏霏，独拥羊裘一钓垂。古人冷淡今人笑，南山又见北山移。
小怀仙 其六。明代。彭日贞。冷艳影图容易就，娇痴心性最难描。为怜笑语人长别，翻怕丹青粉渐消。素魄忍看鸳冢闭，香魂哀乞蝶裙招。韦皋幽怨元无极，再世茫茫问玉箫。
怀旧何处观灯好四首 其三。明代。储巏。何处观灯好，琳宫禁御西。星桥通碧落，云网缀丹梯。梅畔春犹寂，松梢月渐低。传柑谁得句，痛饮忆宣溪。
昙阳子性命三十六体仙篆歌。明代。王世贞。地衣味美身无光，欲凿不凿混沌忙。结绳诸繁忽已忘，河马洛龟亦披猖。平林夜鬼愁羲苍，鸟迹而下至岐阳。彼籀之徒始滥觞，斯高小竖澜遂狂。吾师八法初未详，冶炼至阴成干刚。悟性立命寿无疆，遂谒金母朝紫皇。授以三元明光章，悯余溷浊同秕糠。示以性命俾不忘，字字心画纮天纲。三十六气枢雷罡，七十二字拱素王。星回汉流雨露香，龙跳虎卧鸾鸿翔。魄夺秦汉超黄唐，十二小劫追赤明。邺架夜色何煌煌，检之白玉尺锦囊。五色流苏束牙箱，山卿俗书点良常。王烈不识怜嵇康，紫点未肯传杨郎。我生何幸依大方，此书此躯偕未央，蕊珠人鸟长彷徉。
