子作寒梢已逼真,不须向上更称神。
由来绝艺知音少,只恐今人过古人。
赠画梅王文显。宋代。陆九渊。子作寒梢已逼真,不须向上更称神。由来绝艺知音少,只恐今人过古人。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。...
陆九渊。因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
与平厓林豸史泛湖北抵华不注山夜从陆归二首 其一。明代。边贡。浮舟出近郭,落日半溪阴。水阔蒹葭净,山寒烟雾深。壶觞不尽兴,丝竹有馀音。独恨黄花少,犹烦隔浦寻。
和省郎杜德常清明三绝兼柬王君实艺林 其一。元代。宋褧。开门景物苦无涯,柳拂青丝杏衬霞。酝藉仙郎谁得似,官曹常对紫薇花。
夜泊城下大风雨友人约明日游芝山。宋代。黎廷瑞。沉沉春夜黑,寒客泊孤舟。天漏雨平下,风回水倒流。干戈吾道在,宇宙此生浮。明日还晴雨,芝山要一游。
八月十七日夜书怀。唐代。令狐楚。三五既不留,二八又还过。金蟾著未出,玉树悲稍破。谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。抚枕独高歌,烦君为予和。
中秋夜雨。宋代。徐集孙。两年客帝畿,圆月浸秋辉。今夜月圆时,风雨打门归。年年此桂魄,不照今年客。明月应团团,只被浮云隔。