若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。
本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
西江月(十二之四)。宋代。张伯端。若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
寄士彦佥宪十绝 其四。清代。刘鹗。情好虽亲音问疏,秋来眠食近何如?因风敢致平安问,谩折梅花当寄书。
苍梧春暮四首次柱尊韵 其四。近现代。冯振。高楼愁望入苍茫,鼓角风烟互送将。耒耜岂能安畎亩,男儿只合老沙场。莺花灿烂今可在,蛮触争诗枉自忙。但得洗兵长不用,肯辞归去事蚕桑。
发四明奔昌国用韩叔夏韵呈觉民参政。宋代。赵鼎。晓挂危樯两席开,孤城西望几时回。飘摇一舸随潮去,彷佛三山入眼来。身世从今寄云海,亲朋何在渺风埃。乘桴肆志吾安敢,就戮鲸鲵亦快哉。
夏末喜雨。宋代。赵抃。灵湫祈祷酌樽罍,稽首精神敢惰哉。民意欲从千里雨,天威为动一声雷。预期多稼如云去,且免飞蝗入境来。酷暑骤祛还自喜,清风朝夕上楼台。
宫词 其二十。宋代。张公庠。过苑中官排办时,江梅初绽两三枝。春寒呵手晨妆罢,帘外人催从驾迟。