我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。
小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
西江月(三)。宋代。张伯端。我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
卫上别王子二首 其二。明代。李梦阳。税车朝歌里,送子辉水阳。群雁起高飞,凌风各分翔。敦交多故怀,况乃忧故乡。征夫愁短日,去马知路长。童童孤生柏,结根南山旁。愿言采此柏,遗我心所当。良无白鹄翼,何以得高颃。
平生亲契保初终,梦幻凋零念德宫。朝路时来陪圣相,家山老去逐逋翁。
珠玑落纸吟豪健,兰菊浮觞醉面红。台曜转高无复见,除非书雁到江东。
谢事东归史馆相公出饯都门宠贶嘉什感旧怆别黯然衰悰谨次疆韵。宋代。章谊。平生亲契保初终,梦幻凋零念德宫。朝路时来陪圣相,家山老去逐逋翁。珠玑落纸吟豪健,兰菊浮觞醉面红。台曜转高无复见,除非书雁到江东。
次韵元亢雨中见寄。宋代。周紫芝。穷巷结蜗庐,仅有一席广。风雨不出门,山林负清赏。怅怀念幽人,道阻不得往。瀰漫隔江汉,契阔异霄壤。清风吹句来,念我作技痒。安得从君游,此意良惘惘。
解舟棠阴砦。宋代。杨万里。湖尽有残渺,情知无慱澜。纵眺犹杳空,至竟济者安。回思遇险时,分晷过亦难。亦岂有奇画,死生听之天。安知天矜否,此外无控搏。一风动旬月,三日忽自阑。未涉浪自怖,既涉焉用驩。畏涂已数践,老命偶再全。还家切勿诉,空遗儿女潸。亦勿诉同列,同列已预言。
卜居。宋代。欧阳鈇。此生老矣益飘零,汤饼来年又何所。是身如寓敢求安,更筑小轩名以寓。凭谁叫阍与帝语,有客多艰乃如许。水花为客啼红雨。