国富民安后，修成体属乾。
凝神归妙道，抱一守丹田。
去住浑无碍，升腾任自然。
九年功满日，独步大罗仙。
抱一。宋代。张伯端。国富民安后，修成体属乾。凝神归妙道，抱一守丹田。去住浑无碍，升腾任自然。九年功满日，独步大罗仙。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
柳枝·江南岸。宋代。朱敦儒。江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人无尽时。恨分离，柳枝。酒一杯，柳枝；泪双垂，柳枝；君到长安百事违。几时归？柳枝。
赠别晏成绩懋父太祝。宋代。王令。懋甫相门儿，家世踏缨紞。早年缀官簿，青衫蔚於菼。本宜多骄矜，不谓锐意敢。意贪英雄交，一手欲四揽。偶来滥予会，臂搦首已颔。酒狞夸胸襟，顶踵都一胆。壮心羞摧藏，义内喜葅歜。要言相死从，顾岂苟难斩。听其自陈论，峭拔不平渐。要之当一切，固令不黤黯。忆予少年时，亦自喜黠{左氵右闯}。於今老而悔，壮意日凋减。惜夫相遇迟，君於我已检。骤闻强大语，若虎饿得啖。已无相高心，徒有志气感。春风吹天昏，醉目睨愁黪。念当相别去，两怀不无惨。何时重来过，慰我涸辙噞。唯其去後怀，犹一饱复歉。幸有西南风，时作寄我椠。
寄浙西仓曹东甽。宋代。张简。骨凡缘欠大还丹，饱食人间行路难。灯火半生诗鬓老，江湖九月客衣单。拈将红叶书愁思，摘得黄花当晚餐。莫向吴松江上宿，梦魂偏怯雁声寒。
寄张子中。宋代。徐积。时辈区区耳尽聋，姓张夫子在关中。孤松节操乖今俗，独凤文章得古风。至宝却须三献捷，病鸾终看一飞雄。儒家自是诗书将，又况潜心郭令公。
南山行为梅林司马赋四首 其三。明代。茅坤。巢父无名子，相对语瓜田。夜闻李都尉，醉猎南山前。射杀白额虎，飞鸟落青天。归来感往事，叱咤黄金鞭。
