终日行不曾行，终日坐何曾坐。
修善不成功德，造恶元无罪过。
时人若未明心，莫执此言乱做。
死后须见阎王，难免镬汤碓磨。
无罪福。宋代。张伯端。终日行不曾行，终日坐何曾坐。修善不成功德，造恶元无罪过。时人若未明心，莫执此言乱做。死后须见阎王，难免镬汤碓磨。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
晚泊遇雪。宋代。杨时。向晚惊风急，飘零雪满坰。气升去羃羃，天远月冥冥。寒色终无赖，丰年漫寄声。餔糟吾不惯，强醉复还醒。
玉壶携酒，烟舫冲波，暇日共寻城畔路。霁花风柳，拂槛排窗看无数。
还时遇，金钗照水，玉佩当歌，几许芳洲游冶女。乱叶翳蝉，回渚行鸥，触景成趣。
泛清波摘遍 新秋同无言、豹人、二瞻、又百、广陵城西泛舟作。清代。王士禄。玉壶携酒，烟舫冲波，暇日共寻城畔路。霁花风柳，拂槛排窗看无数。还时遇，金钗照水，玉佩当歌，几许芳洲游冶女。乱叶翳蝉，回渚行鸥，触景成趣。沿洄屡。更拟遥山舒眺，却值片云催句。兼带荐爽迎凉，数点疏雨。情休遽。睥睨烟际不遥，招提竹边重驻。听取花宫夕梵，缓缓归去。
送王道原判官。宋代。黄裳。言无枝叶色无尘，自是中间已悟真。且免此生占噩梦，更从何处卜通津。徘徊州县谙多事，荏苒江湖过几春。三已转官归吏隐，莲花池上友何人。
次韵子由所居六咏 其二。宋代。苏轼。诗人故多感，花发忆两京。石榴有正色，玉树真虚名。粲粲秋菊花，卓为霜中英。萸盘照重九，缬蕊两鲜明。
赠进贤吕茂宰 其二。明代。吴与弼。西去寻师学士家，远劳旌旆驻晴沙。分岐细话男儿事，珍重清芬百世誇。
