我不异人，人心自异。
人有亲疏，我无彼此。
水陆飞行，等观一体。
贵贱尊卑，首足同己。
我尚非我，何尝有你。
彼此俱无，众泡归水。
人我。宋代。张伯端。我不异人，人心自异。人有亲疏，我无彼此。水陆飞行，等观一体。贵贱尊卑，首足同己。我尚非我，何尝有你。彼此俱无，众泡归水。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
桃叶衣冠初结社，问年三百风中马。一春阴雨罕逢晴，瓣香萧寺徒悲咤。
冒生旧是文章裔，折简招邀置杯斝。当时水绘盛宾客，闻风色动况亲炙。
三月十五日夕照寺冒巢民先生生日冒鹤汀主人。清代。曾习经。桃叶衣冠初结社，问年三百风中马。一春阴雨罕逢晴，瓣香萧寺徒悲咤。冒生旧是文章裔，折简招邀置杯斝。当时水绘盛宾客，闻风色动况亲炙。千场歌舞见平生，一老东南支风雅。只今辙迹久如扫，极目江河真日下。品核裁量两无用，暮唶朝唏徒自诧。纵论往事致惋慨，略遣词流供慰藉。僧寮冒雨有何好，归路春泥役没輠。固知犹是声气事，谁信能无童仆讶。终当万事不挂眼，一醉千忧聊可写。漠漠吹花满四邻，依依风柳摇台树。皇天会有晴霁时，散策春林观物化。
独酌。明代。于谦。东风昨夜吹芳草，绿渐成阴红渐老。庭前无数落来花，分付家童莫轻扫。开樽独酌向花前，仰面歌呼声彻天。花残自有重开日，人老何由更少年。醉看明月照华颠，还把落花铺地眠。床头贮酒三百斛，囊底萧条无一钱。看花对酒且自乐，一任春归啼杜鹃。
看桑。唐代。孙鲂。簇簇互相遮，闲看实可嗟。藉多虽是叶，栽盛不如花。春绿暗连麦，秋干暮立鸦。旧乡曾种得，经乱属谁家。
送楚方伯薛青雷。明代。董其昌。柳绿花明出楚都，晴骄衣綵散春芜。何人不咏南陔句，解印惟看此大夫。
忆弟 其三。明代。袁宏道。去住非无谓，蹉跎似不羁。亲朋尽欲杀，知己半相疑。独我能青眼，因君是白眉。东来书一纸，读罢泪如丝。
