梦谒西华到九天,真人授我指玄篇。其中简易无多语,只是教人鍊汞铅。
绝句六十四首 其十一。宋代。张伯端。梦谒西华到九天,真人授我指玄篇。其中简易无多语,只是教人鍊汞铅。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送青神丞刘平仲解官三绝。宋代。史尧弼。多奇赵北燕南地,还喜超然出冀方。气习敦庞今复见,馀风千载有陶唐。
题梅仙观。宋代。吕防。尝读子真传,掩卷屡长叹。如何忠正资,适在元成间。危言论时政,条畅穷根源。直节破奸胆,愤气冲儒冠。上书辄报罢,九九惭齐桓。是时公卿辈,曾不为厚颜。雄文灿方册,至今日星攒。深机识祸福,拂衣九江干。一朝弃妻子,变姓抱吴关。位卑而言高,自古为尤难。斯人能保身,出处何其艰。繄子偶得邑,驾言谒仙坛。坛侧千丈松,凛凛清风还。寿春下新诏,高蹈翠琰刊。壁间罗隐记,中理极可观。当年康乐公,游览遍名山。云何此佳迹,未被金石言。真人久怅望,伫看西飞鸾。
郡斋书怀寄江南白尹,兼简分司崔宾客。唐代。刘禹锡。谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。
和权载之离合诗(时为中书舍人)。唐代。杨於陵。校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。