昔溯荆溪澜,登歌南岳山。今见荆溪子,令我心飘然。
之子南岳秀,官卑五马后。南岳何必高?壁立有孤操。
赠宁州吏目王君策。明代。湛若水。昔溯荆溪澜,登歌南岳山。今见荆溪子,令我心飘然。之子南岳秀,官卑五马后。南岳何必高?壁立有孤操。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
浮云道院诗二十二首,并引 其九。清代。刘鹗。失之要本无,既得乃固有。但知贫为常,未知贱者丑。贫贱与得失,命矣果谁咎?万态森前陈,凝然袖吾手。
玉井亭观白莲二首。宋代。杨万里。白莲出水是青莲,昨日微舒带酒颜。蹈月来看开尽了,露华新洗玉杯寒。
浴佛日偕刘丈希陶陈观察游麓山宿万寿寺诘朝晴霁登云麓宫小饮而作 其一。清代。邓辅纶。连峰沈远阴,空江渡寒碧。佛日感胜因,涉流共攀历。众绿翳柯阴,微径履苔迹。影息虎岑禅,心清鹤泉滴。已公践前期,为余留片席。瓯茗瀹灵源,盂粥饷香积。夜来疏雨过,逾觉清梵寂。曾是闻性圆,岂伊妙音隔。良会若有怅,团趺面虚壁。浮岚接树杪,明漪漏林隙。感此蹇独留,聊用淹晨夕。
晚发。明代。胡庭兰。使槎初上白沙汀,漫卷图书信独征。竹坞樵烟生薄雾,石潭渔火落残星。閒看浴鹭机应息,不采漪兰佩亦馨。宛宛灵修添怅望,瑞云多处是龙城。