四海圣人同此天,莫教荒远等閒看。分将化雨南溟去,便是当年杏树坛。
送陈汝晦分教万州。明代。湛若水。四海圣人同此天,莫教荒远等閒看。分将化雨南溟去,便是当年杏树坛。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
和常父见寄。宋代。孔平仲。济南风物称閒官,兄弟偕游意益欢。幽圃水声从地涌,画桥山色逼人寒。别来梦想犹相接,他处尘埃不足观。寂寞东斋又经夏,落花新叶共谁看。
唁月林谪归道中喜见群山。明代。赵完璧。终日纷纷俗务中,出门喜见翠螺峰。幽情久抱空斑鬓,胜槩长孤秪醉翁。拟采紫芝休晚岁,便从白鹿仰高风。同心欲拉丹丘子,又恐春雷起卧龙。
赠墨工张公明。宋代。杨万里。庐陵旧墨说潘衡,庐陵新墨说张生。潘家衣钵嗣苏子,张家苗裔出易水。易水松花烟一螺,涨起倒流三峡波。人言天下无白墨,那知真有玄尚白。磨光漆几夺眼睛,试点一点倾人城。
洞庭新建厅事柱下获一瓮中有钱曰太平喜而口占。明代。王鏊。一钱清白承先哲,八柱高明应宰司。天赐不多良自贺,国家重建太平基。