四望莲峰涌插天，寰中洞古尚依然。龙吟虎啸皆清籁，石径苔生满地钱。
莲华洞。明代。释道丘。四望莲峰涌插天，寰中洞古尚依然。龙吟虎啸皆清籁，石径苔生满地钱。
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。...
释道丘。道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
读虞永兴夫子庙堂碑有感。清代。曹树德。右军工书穷神化，嫡派相承虞永兴。内含刚健外婀娜，天然墨妙超人群。把玩再三不忍释，置之座隅忘朝昏。如与有道相接对，顿教方寸澹俗氛。书法至唐乃大盛，欧褚颜柳世所敬。率更猛将挽强弓，深入时或摧其锋。河南绰约如美女，薄媚不任罗绮丛。平原雄杰迈千古，字以人重谁敢攻。诚悬清劲亦可喜，人谓结体同鲁公。行间究少飘逸气，魏晋风流已扫地。惟有秘监擅众长，有如君子善藏器。但论行草亦偏工，暮年所得更深邃。兰亭茧纸空复空，即此已可追其踪。晚近俗书体尤弱，妩媚祇成俳优风。临摹虽工神气失，枯枝断梗将无同。书法与世相流转，识者观此忧忡忡。
七用喜雨韵三首 其三。宋代。吴潜。阑干小倚望遥岑，晓霁朝朝换午阴。越鹜已收天外影，吴鸠尚带雨中音。海濒客子秋衔袖，塞上征人夜拊砧。都是一般无意绪，闵劳争柰主恩深。
吟泽栖岩亦苦辛，敢将微抱向时人。疏狂岂谓池中物，落魄虚推席上珍。
汲氏淮南惊汝业，诸生历下许谁论。金泥紫岳文章古，借我无教望眼频。
娄江舟中逢李侍御谈齐鲁旧事许借李唐封禅碑往此以速一首。明代。黄省曾。吟泽栖岩亦苦辛，敢将微抱向时人。疏狂岂谓池中物，落魄虚推席上珍。汲氏淮南惊汝业，诸生历下许谁论。金泥紫岳文章古，借我无教望眼频。
戏题袭美书印囊。唐代。陆龟蒙。鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。
己未除日与啸麓薄游翠微元旦复至其地车中口占成四绝。近现代。黄浚。麟楦文章不放閒，岁华何事更相关。囊诗未办悤悤祭，待看城西雪后山。
