净几明窗春迭荡,湘花剑叶影扶疏。易当妙处花前读,诗到工时叶上书。
旧雨栽培还若此,只今离乱定何如?独怜诸老留题在,恍惚幽芳梦故居。
题许氏兰秀轩。清代。刘鹗。净几明窗春迭荡,湘花剑叶影扶疏。易当妙处花前读,诗到工时叶上书。旧雨栽培还若此,只今离乱定何如?独怜诸老留题在,恍惚幽芳梦故居。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
题环碧亭。宋代。李石。十里涟漪陆瑁湖,一亭幽绝重先居。云根数朵排青闼,泉沫双流溅绿裾。竹锁断桥飞雁鹜,荷侵凉槛荫龟鱼。洛园还许人同乐,时向林间望小车。
贺新郎 寄赠吴兴沈凤于。清代。陈维崧。笑谓东阳子。论男儿、泥涂休恨,云霄勿喜。自昔奇才多沦落,溷迹屠羊牧豕。算奴价、竟何如婢。细数平生袁灌少,只掉头、优孟吾知己。问五十,行年是。碧菰城下烟波美。且徜徉、一帆苕霅,西风十里。地是乌程饶名酒,莫管人间万事。姑引满、颓然而醉。难得中秋逢两度,碧圞圆、长浸空明里。湖面月,又东起。
约斯远同谒晦翁先生八月十六日发章泉夜宿永丰。宋代。赵蕃。比夕皆佳月,几年无此期。亲朋方战蚁,而我自驱羸。夜作银河隔,明当玉树窥。犹须发高咏,于以慰长思。
伯父送先人下第归蜀诗云人稀野店休安枕路入。宋代。苏轼。索漠齐安郡,従来著放臣。如何风雪里,更送独归人。瘦骨寒将断,衰髯摘更稀。未甘为死别,犹恐得生归。日上气暾江,雪晴光眩野。记取到家时,锄櫌吾正把。月明穿破裘,霜雪涩孤剑。归来闭户坐,默数来时店。诸兄无可寄,一语会须酬。晚岁俱黄发,相看万事休。故人如念我,为说瘦栾栾。尚有身为患,已无心可安。吾兄喜酒人,今汝亦能饮。一杯归诵此,万事邯郸枕。东阡在何许,寒食江头路。哀哉魏城君,宿草荒新墓。临分亦泫然,不为穷途泣。东阡时一到,莫遣牛羊入。我梦随汝去,东阡松柏青。却入西州门,永愧北山灵。乞墦何足羡,负米可忘艰。莫为无车马,含羞入剑关。我坐名过实,欢哗自招损。汝幸无人知,莫厌家山稳。竹笥与练裙,随时毕婚嫁。无事若相思,征鞍还一跨。万里却来日,一庵仍独居。应笑谋生拙,团团如磨驴。
游天禧寺。元代。胡奎。梵王宫在帝城南,一锡秋飞入翠岚。出寺已过潮十八,到京还近月初三。祗园地布金沙满,香积厨分玉露甘。若见黄花潭般若,凭归传语老瞿昙。