有客远方来，访我衡门下。岂无一樽酒？乐此芳时暇。
好风吹晚花，绿醑粘盏斝。痛饮君莫辞，流水易衰谢。
浮云道院诗二十二首，并引 其七。清代。刘鹗。有客远方来，访我衡门下。岂无一樽酒？乐此芳时暇。好风吹晚花，绿醑粘盏斝。痛饮君莫辞，流水易衰谢。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
存殁口号二首。唐代。杜甫。席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。天下何曾有山水，人间不解重骅骝。
岁暮返里。清代。戴亨。经岁羁京国，隆冬返塞垣。严霜翻白昼，饥虎猎黄昏。面削风尘悴，身归皮骨存。老亲惊拭泪，艰苦到衡门。
游谢仙岩飞霞观岩下李参政墓。元代。黄庚。鬼工凿山骨，何年驱六丁。飞霞边石洞，缥缈开珠庭。永怀谢仙伯，坐断山水城。我来事幽雅，登临委客情。松风驱溽暑，自觉毛骨清。猿鹤亦仙意，人生空营营。石麟卧荒草，问是谁家茔。野老对我言，其人昔公卿。金玉埋黄坏，送日冠盖倾。兴衰变百年，所重非修名。乃知钟鼎贵，不如芝薇馨。所以世外人，返老还孩婴。倚杖空叹息，洞口云冥冥。
似郑宗平。宋代。陈著。幕府新开紫气临，红莲绿水照初心。宦游受用家庭训，公退寻盟湖海吟。傍塔山居真吏隐，酌碑潭饮当官箴。自矜出谷儿嬉老，一面春风得最深。
律诗二首奉寄玉山。元代。郯韶。征君一月不出屋，客来喜值清秋时。会稽录事应当别，笠泽高僧定赋诗。新月忽从溪上出，清尊还向竹间移。殷勤持寄于高士，切莫愁吟两鬓丝。
