从衡腷膊竞相酬,伺击羸行纬复游。
或把疑兵胜淝水,或乘猛势失荆州。
子益教授再用韵赋弈自审机从谏之诲某复和呈。宋代。魏了翁。从衡腷膊竞相酬,伺击羸行纬复游。或把疑兵胜淝水,或乘猛势失荆州。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
人日渡瓜洲。清代。张预。鳞鳞轻绿满瓜洲,人日征帆逐去鸥。山引舟程初北向,水迎春色自东流。回风雷岸闻歌吹,积雪銮江感客裘。携得新年京口酒,晚灯试醉竹西头。
宁守杜君过扬来询里社近状 其一。唐代。全祖望。勾馀一片土,畴昔最清嘉。接叶诗书泽,连甍公相家。鲛人富蜃蛤,里井擅桑麻。七观遗文在,其言未是夸。
惜花三首。唐代。张碧。千枝万枝占春开,彤霞著地红成堆。一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。朝开暮落煎人老,无人为报东君道。留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。
圣安小集。元代。赵秉文。松轩却扇风仍好,苔径无花雨亦香。门外市声鏖午枕,老僧元不下禅床。
送赵侍郎巡抚江西。明代。杨士奇。圣主龙飞矜下土,天官鹄立侍彤庭。九重北面承亲命,一道西江仰福星。吏治还应察泾渭,农田须用去蝗螟。使车所过从容驻,留取丼棠久远青。