锦乡閒日月，象服俨山河。富贵吾无羡，平反尔几何。
相依在岁晚，不竞得天多。欲报无终极，悲风振蓼莪。
张运判 其二。宋代。魏了翁。锦乡閒日月，象服俨山河。富贵吾无羡，平反尔几何。相依在岁晚，不竞得天多。欲报无终极，悲风振蓼莪。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
独游。宋代。唐庚。是日游于独，乃情知者谁。时光新旧岁，节物浅深枝。鸦攫春祠敏，鸢窥野烧痴。田园有妙理，吾悔得之迟。
薄倖 萤。近现代。黄绮。流星无定。日西夕、飘梧逐影。已供饮、良宵清露，甚绕荒园废井。恨萍踪、魂梦初回，前庭霁月偏如镜。记野店无烟，征途乞火，雨湿孤燐红冷。笑腐草，传言误，君不见、热肠光迸。风翻见几点，迎秋心苦，美人怜我轻罗赠。遍寻芳径。又依依、伏照危堤，败叶堆难整。囊空罢读，遥怨更残耿耿。
洞中天 赠员先生。金朝。马钰。蓦想浮华痛我心。暂时荣显落沉沦。争如物外逍遥客，岂似寰中自在人。忘俗虑，乐清贫。住行坐卧哩＊。炼烹玉鼎长生药，保养金炉不死
补蜀汉铙歌十二首 其九 馘张合。明代。胡应麟。馘张合，在卤城。蜀人欢忻魏震惊。魏兵百万乘蜀营。司马披甲仍先登。我师一出歼长鲸。卒徒贾勇懿大奔，积甲三千若丘陵。司马匍匐亡旄旌。贼徒合，追木门。万弩射合褫合魂。馘之不异鸡与豚。桓桓八阵孰敢婴。所当者破击者平。如汤如武，天下无敌十一征。
