风雪锢迁客，闭户紧蒙头。一声门外剥啄，客有从予游。直自离骚国里，行到林闾屋畔，万里入双眸。世态随炎去，此意澹於秋。感毕逋，怀秸鞠，咏夫不，寻师学道虽乐，吾母有离忧。岁晚巫云峡雨，春日楚烟湘月，诗思满归舟。来日重过我，应记火西流。
水调歌头·风雪锢迁客。宋代。魏了翁。风雪锢迁客，闭户紧蒙头。一声门外剥啄，客有从予游。直自离骚国里，行到林闾屋畔，万里入双眸。世态随炎去，此意澹於秋。感毕逋，怀秸鞠，咏夫不，寻师学道虽乐，吾母有离忧。岁晚巫云峡雨，春日楚烟湘月，诗思满归舟。来日重过我，应记火西流。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
献欧阳永叔。宋代。刘攽。毛生重九鼎，剧孟雄敌国。布衣未易轻，壮士多感激。遍读近古书，仰求当时人。胶弦非工声，直钓良苦辛。举世无与游，行且三十春。岂乏富贵士，相视犹埃尘。屈指东诸侯，侧闻廷中臣。霜毛九皋鹤，绝足大野麟。往者移太常，正气横苍旻。连翩少垂翼，浩荡俄纵鳞。天衢自兹亨，要路实有津。谏疏必焚草，王言粲如纶。云霄入顾眄，方牧宁逡巡。岂惟国忧贤，固是材致身。南金一销铄，荆玉成缁磷。少留股肱郡，不废廊庙珍。道悠任逾重，文雄声益振。指掌五代论，藻鉴盈门宾。信陵虚左乘，程子倾盖亲。意气已然诺，许与忘旧新。孤剑虽蒯缑，丈夫不羞贫。愿言敝缊袍，试托狐貉邻。往无鲍叔知，那识夷吾仁。毋令箕山客，洗耳兹水濒。
又借答送蟹韵并戏小何。宋代。黄庭坚。草泥本自行郭索，玉人为开桃李颜。恐似曹瞒说鸡肋，不比东阿举肉山。
荆溪馆呈丘义兴。唐代。严维。失路荆溪上，依人忽暝投。长桥今夜月，阳羡古时州。野烧明山郭，寒更出县楼。先生能馆我，无事五湖游。
晨起书所见。清代。丘逢甲。晨阴盼庭树，有雀拳高枝。老鸦尔何来？欲攫充朝饥。雀惊飞且噪，乞救声何悲！一雀噪未已，百雀噪而随。雀亦有侠肠，不忍同类危。群雀禦独鸦，力小心则齐。竟令远引避，不敢复来窥。惟独力无大，惟群力无小。嗟哉不能群，人而不如鸟。
