未用占呱泣，悬知头角疏。
芝兰庭殖殖，梧竹厦渠渠。
虎子驱黄犊，禽儿驾小车。
乃翁何以遗，行李五车书。
次韵黄侍郎生子。宋代。魏了翁。未用占呱泣，悬知头角疏。芝兰庭殖殖，梧竹厦渠渠。虎子驱黄犊，禽儿驾小车。乃翁何以遗，行李五车书。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
里闬相从秋复春，矜怜几类党频频。摛词已识言浮物，学艺兼知义入神。
纵使声名高世俗，直须慈惠及生人。吾家自有青毡在，岂羡林宗垫角巾。
次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送其行 其二。宋代。苏颂。里闬相从秋复春，矜怜几类党频频。摛词已识言浮物，学艺兼知义入神。纵使声名高世俗，直须慈惠及生人。吾家自有青毡在，岂羡林宗垫角巾。
适闻留台侍郎独游龙门属府事牵鞅辄成短诗奉。宋代。宋庠。飞盖遥闻上凿龙，白云苍霭晓楼钟。匏瓜讼阁空南望，知到诸天第几重。
南省战船至吉安喜见官历。元代。郭钰。干戈阻绝岁时迁，几向空山卜月圆。仍睹帝尧颁玉历，兼闻杨仆将楼船。旌旗日月临西楚，带砺山河拱北燕。赖有忠良扶社稷，愿闻筹策早安边。
晚步偕莱仙作。清代。陈长孺。将花未花早稻秀，欲雨不雨秋云凉。老夫心事复谁识，要替乱山留夕阳。
雨泊鲟鱼村隔舟讯杨承之 癸酉北征舟中作。明代。郭之奇。寂寞江村处，连绵风雨时。招邀无一事，闻问各何思。玄草君成否，危言我亦为。消閒差此胜，分手共成诗。
次韵仲平示曾庭坚侍御。宋代。周紫芝。曾侯为生廉易足，天与一居山绕屋。看山有味聊与娱，嚼蜡无情本非欲。子建波澜今尚存，断弦那用鸾胶续。会当踏月夜相过，曳我江心旧桃竹。
