道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
满江红 授觉庵。元代。李道纯。道本自然，但有为、头头是错。若一味谈空，如何摸索。无有双忘终不了，两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中，神逸乐。过去事，须忘却。未来事，休详度。这见在工夫，更休泥着。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚，为真觉。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
和人乞朱樱十首。宋代。廖行之。浮沉闲却紫玻璃，洗盏丁宁已戒儿。会见金盘红万颗，为君痛饮倒酴醿。
送吴景贤赴广东二首 其二。元代。丁复。隐之千载后，共喜远孙来。为酌廉泉水，殷勤寄凤台。
春云得歌字应红兰主人教。清代。吴启元。轻暖轻寒剪绿莎，春云斜压画阑多。杏花雨外霏微起，杨柳风前澹荡过。御苑晴生芳径湿，宫墙低度午阴和。玉楼正在莺声里，间袅红窗一典歌。
咏风诗。南北朝。萧纲。飘飖散芳势，泛澜下蓬莱。传凉入镂槛，发气满瑶台。委禾周邦偃，飞鹢宋都回。亟摇故叶落，屡荡新花开。暂舞惊凫去，时送蕊香来。已拂巫山雨，何用卷寒灰。
题卫明铉溪山独步图次韵。元代。张仲深。轻舟舣幽渚，载酒欲问奇。穹峦浥朝润，老树含秋晖。意行入寥阒，山回转参差。无琴写深情，有酒一中之。览图惬怀素，坐玩殊忘疲。世途方蹇蹇，愿我常怡怡。俯瞰沧溪流，仰视白日驰。安得陶元亮，抽簪赋来归。
