潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。
久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
直沽舟中。明代。薛瑄。潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
清明日狸渡道中。宋代。范成大。洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。石马立当道,纸鸢鸣半空。墦间人散後,乌鸟正西东。
读史 其六。元代。吴当。女祸几令社稷危,安刘一语已先知。良平无术强根本,功在诸君左袒时。
见梅。明代。邱云霄。忆昔游子初辞家,柳未舒荣桃未华。一去天涯不知岁,江边又见寒梅花。梅花半开复半落,行人东去海之角。空山落日云正愁,世路悠悠行未休。
新泉杂诗 其二。明代。邵宝。久旱惊看此地泉,涓涓未便到山田。野人不作为霖梦,为语邻僧莫浪传。
狂香飘梦。早颠倒、云屏渴凤。问几许、华年心事,暗借锦弦催送。
甚东风、吹絮成尘,流莺别后春寒重。待钿阁量愁,箫屏寻约,除是星娥许共。
薄倖 云盦词来,眷梦歌离,郁伊多感,依韵慰之。近现代。郭则沄。狂香飘梦。早颠倒、云屏渴凤。问几许、华年心事,暗借锦弦催送。甚东风、吹絮成尘,流莺别后春寒重。待钿阁量愁,箫屏寻约,除是星娥许共。还惜取、垂杨瘦,曾系著、雕鞍珠鞚。丁宁双青鸟,瑶云捎去,琴心掩抑朝飞弄。又凄飙动。怨伶俜恨叶愁根,错向当时种。孤醒易感,拚取欹簪醉瓮。