几载艰虞西复东，正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔，舆榇还家托故封。
忽忆鸰原千里远，祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠，早得焚黄拜祖宗。
寄舍弟瑭四首 其四。明代。薛瑄。几载艰虞西复东，正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔，舆榇还家托故封。忽忆鸰原千里远，祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠，早得焚黄拜祖宗。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
石榴树（一作石楠树）。唐代。白居易。可怜颜色好阴凉，叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠，熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰，夏蕊浓焚百和香。见说上林无此树，只教桃柳占年芳。
送汪君修良北上。明代。徐渭。别语日将移，朱榴入酒卮。知君必有合，而我独悲离。彤管为囊颖，青丝作剑维。迢迢梅雨足，津路正通时。
幼立弟死后简寄幼能。宋代。曾丰。动足燕巢幕，投身羝触藩。惊风伤断雁，落叶悟飞鸢。汝子颇难教，吾儿全未婚。重阳归省罢，犹得对床论。
病学安心未有方，清斋聊欲寄僧廊。檐花细雨思公甚，尘海西风为底忙。
薝卜定应谁共嗅，醍醐遥羡独先尝。石翁妙语清人骨，吟断东轩一缕香。
次石楼太史和陈时雨大行刘汝中中舍东圃联句韵。明代。顾清。病学安心未有方，清斋聊欲寄僧廊。檐花细雨思公甚，尘海西风为底忙。薝卜定应谁共嗅，醍醐遥羡独先尝。石翁妙语清人骨，吟断东轩一缕香。
