爱此竹林僻，千竿翠叶交。湿衣清露重，到面好风飘。
旋解龙鳞箨，新抽凤尾梢。径幽仍宛转，聊此慰逍遥。
竹下四首 其二。明代。薛瑄。爱此竹林僻，千竿翠叶交。湿衣清露重，到面好风飘。旋解龙鳞箨，新抽凤尾梢。径幽仍宛转，聊此慰逍遥。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
醉歌行。元代。胡天游。醉中豪气如长虹，走上高楼叫天公。问天开辟今几年？有此日月何因缘？月者阴之魄，日者阳之精。阴阳果何物，产此团团形。一如白玉盘，一似黄金钲。得非冶铸出，无乃磨琢成。茫茫太古初，二气才胚胎。金乌从何出？玉兔从何来？扶桑谁人种？桂树何年栽？东升何所自？西没从何游？胡为天地间，奔走不暂休。但见朝朝暮暮无定辀，但见波波汲汲如奔邮。催得黄童变白叟，催得华屋成荒丘。催得秦王汉楚忽抔土，催得黄河碧海无纤流。我有如渑酒，劝天饮一石。愿天垂长绳，系此乌兔翼。一悬天之南，一挂天之北。安然不动照万国，无冬无夏无旦夕。百年三万六千作一刻，尽使世人老不得。
阅辽左边图。明代。李孙宸。边城万里开雄镇，百二关河拱帝京。牧马未容胡虏入，椎牛谁奋健儿情。天清瘴塞烽烟急，日落西山野戍横。正是圣明思颇牧，几人年少请长缨。
送五子尊赴衡阳丞。宋代。赵蕃。王郎妙人物，独步向江东。昔尉既不醉，今丞宁肯聋。相依唇齿国，忽去马牛风。清绝官曹外，何年著我同。
一秋两得平安报，读罢寒暄喜不胜。花底振衣清似鹤，灯前书字小如蝇。
蜕仙道骨无人识，博士官衔自此升。江上莼鲈好时节，岂无清梦到吴兴。
张仲举博士书来言其老健能夜书小字仍饮量不减喜而赋此诗录上。元代。成廷圭。一秋两得平安报，读罢寒暄喜不胜。花底振衣清似鹤，灯前书字小如蝇。蜕仙道骨无人识，博士官衔自此升。江上莼鲈好时节，岂无清梦到吴兴。
金缕曲 送纫兰妹往大梁。清代。顾太清。三载交情重。竟难留、买舟南去，北风初动。行李萧萧天气冷，落叶黄花相送。正河水、冰澌将冻。满载异书千万卷，有斯冰、小印随妆笼。千里路，全家共。年来送客愁相踵。要相逢、都门汴水，与君同梦。此后平安书屡寄，慰我愁怀种种。洒清泪、离觞互捧。聚散本来无定数，古阳关、不忍当筵弄。金缕曲，为君诵。
