爱此木犀树,青青长近阶。每承朝露重,长引夏风来。
嘉卉应难得,高人喜剩栽。不知归去日,还得见花开。
锦城馆杂题十三首 其八 木犀。明代。薛瑄。爱此木犀树,青青长近阶。每承朝露重,长引夏风来。嘉卉应难得,高人喜剩栽。不知归去日,还得见花开。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
仪真分司水亭次韵敖冬官子发题壁 其二。明代。符锡。分司闲爱水亭凉,几日抛书枕石床。密雪可人犹竹色,清虚何减对潇湘。
南乡子·捣衣。清代。纳兰性德。鸳瓦已新霜,欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦,端相。梦里回时仔细量。支枕怯空房,且拭清砧就月光。已是深秋兼独夜,凄凉。月到西南更断肠。
从驾幸金墉城诗。魏晋。温子升。兹城实佳丽,飞甍自相并。胶葛拥行风,岧峣閟流景。御沟属清洛,驰道通丹屏。湛淡水成文,参差树交影。长门久已闭,离宫一何静。细草缘玉阶,高枝荫桐井。微微夕渚暗,肃肃暮风冷。神行扬翠旗,天临肃清警。伊臣从下列,逢恩信多幸。康衢虽已泰,弱力将安骋。
酒后四句示梅山弟。宋代。陈著。蒙蒙细雨湿春风,家在青山啼鸟中。有酒可杯书可读,何须门外问穷通。
十月十九日头昏痛忽教授过别。宋代。韩淲。卧病空山里,公来忽语离。风行残叶日,霜净早梅时。湖上探龙井,天边入凤池。西畴富鱼蟹,能复寄清诗。
良乡察院夜次壁间韵 其一。明代。储巏。不眠疑漏尽,独坐爱灯明。好夜春连市,微风月满城。凝香清燕寝,落笔得蚕声。无限怀人意,迢迢到玉京。