阴阴夏木绕茅庐,曾是先人旧寓居。梁上又来前度燕,箧中空有昔年书。
声音尚想当窗发,杖履犹疑隔户趍。五内此时摧裂甚,诗成满纸泪如珠。
纪先人旧游三首 其二。明代。薛瑄。阴阴夏木绕茅庐,曾是先人旧寓居。梁上又来前度燕,箧中空有昔年书。声音尚想当窗发,杖履犹疑隔户趍。五内此时摧裂甚,诗成满纸泪如珠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
牛首山。明代。安希范。精庐高下翠微间,石磴迢遥次第攀。藤杖藉支苍藓滑,竹扉尝掩白云閒。檐前老鹘将雏立,树里孤僧负钵还。独上孤峰西望远,日斜烟雾暗江关。
岁寒知松柏。宋代。黄庭坚。群阴彫品物,松柏尚桓桓。老去惟心在,相依到岁寒。霜严御史府,雨立大夫官。牺象沟中断,徽弦爨下残。光阴一鸟过,翦伐万牛难。春日辉桃李,苍颜亦预观。
暇日南湖庄上。明代。郑关。门径绝车尘,惟闻沙鸟语。谁识忘机人,山间坐朝暮。冥探玄妙理,始得静中趣。南风吹雨来,飒爽溪头树。白鸥知我閒,相看不飞去。
和权载之离合诗。唐代。武少仪。少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。
春游。宋代。李正民。草薰风暖气潜催,桃李商量次第开。纂纂何须歌枣下,熙熙聊复上春台。田园粗足终归去,轩冕无心任傥来。尽道人生行乐尔,勿辞频覆掌中杯。