山东宪使何昂藏，铁心古貌眉发苍。出入四朝荷天宠，操持一节飞秋霜。
海岱茫茫几千里，十年监部平如水。只今报政趋神京，僚庶追攀情不已。
薰风杨柳城西亭，绮筵别酒倾银瓶。一举十觞劝公饮，气酣感我千古情。
千古之情向公道，要使苍生乐熙皞。内台黄阁正需贤，此去严程到须早。
送虞宪使考满之京。明代。薛瑄。山东宪使何昂藏，铁心古貌眉发苍。出入四朝荷天宠，操持一节飞秋霜。海岱茫茫几千里，十年监部平如水。只今报政趋神京，僚庶追攀情不已。薰风杨柳城西亭，绮筵别酒倾银瓶。一举十觞劝公饮，气酣感我千古情。千古之情向公道，要使苍生乐熙皞。内台黄阁正需贤，此去严程到须早。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
刘平甫席上分韵得写字。宋代。朱熹。岁暮风雨交，流云暗平野。公子燕华姻，招呼及同社。高情寄壶觞，晤语到风雅。剪烛夜堂深，幽怀共输写。
再和子严。宋代。冯山。归船才泊古巴台，遥见诗筒眼豁开。摩垒只忧轻挑去，报琼何意误投来。老知仙梦终难到，清喜英游屡得陪。对酒孤吟重相忆，江前微霰屑瑶瑰。
秋城夜雨寄忆公纶山中。明代。伍瑞隆。山城秋夜雨，落木坐萧森。思妇闺中泪，羁人病里心。冷逐霜钟苦，声回晓漏沉。寂寥君不见，去住感偏深。并入还家梦，俱成倚柱吟。小山丛桂在，试过一登临。
书剑南诗后 其一。近现代。沈宝森。形胜中原弃不收，年年家祭拜松楸。荆襄未及留雄镇，关洛谁能扼上游。天水至今无片土，临安终古有高楼。衰年勿为南园诮，北伐原来为复仇。
怀酒。宋代。李新。清圣浊贤莫区分，一入愁肠功等伦。石炉三日不举火，麴车过门齿生津。松窗草玄亦已勤，好事勿谓秦无人。呼儿但涤牛头爵，正恐壶榼来缤纷。冻消讲舌流冰澌，寒破笑颊生红云。爱酒未减子猷竹，岂可一无此君。谪居无田种秫米，忘怀有诗上囊纸。邻醅不隔一航水，却隔醉乡三万里。
