氛祲冥冥暗海波，英雄无地用干戈。精忠在我当如此，成败由天奈若何。
渺渺苍梧西日淡，萧萧大地北风多。睢阳锦里皆祠庙，丞相勋名共不磨。
读文山传三首 其三。明代。薛瑄。氛祲冥冥暗海波，英雄无地用干戈。精忠在我当如此，成败由天奈若何。渺渺苍梧西日淡，萧萧大地北风多。睢阳锦里皆祠庙，丞相勋名共不磨。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
公燕诗九首 其四 仲宣。明代。李攀龙。浮云撤重阴，流猋四座来。西临柏阳山，南望铜雀台。回首出中原，旷然千里开。公子大置酒，弦管间行杯。华镫吐清光，飞盖自徘徊。古人一含情，于今安在哉。乱离常苦多，欢极令我哀。
十一月十二日会集宾主共八人。宋代。孔平仲。自笑开阳畔，辉光接斗魁。名希周士贵，德慕舜元才。共享珍羞美，同骑骏马回。它时立天柱，曾作饮仙来。
题竹赠常州知府 其一。明代。杨士奇。阳羡郡中公事简，高台五月带霜寒。翛翛数尺鸾凤尾，比似湘皋月下看。
竹溪春晓图为刘孟雍题。明代。解缙。武陵溪远桃千树，汴水春深柳万条。何似此君多节槩，偏宜清隐绝尘嚣。翠禽啼处烟如织，锦箨裁来雪未消。却笑此生惭六逸，相思为寄白云谣。
夏日东村卧病 其四。明代。李攀龙。不谓幽栖处，还堪抱膝吟。大云千里驻，片雨二湖阴。暑逼藤萝浅，凉生栝柏深。鲍山终日在，知己愧黄金。
