中州风景正凄清，忽与交亲话旧情。往日襟怀常浩荡，昔年豪杰渐飘零。
一渠汴水涵秋碧，万仞嵩山露晓青。胜地相逢应不偶，好将佳句咏耆英。
赠海昌李太亨四首 其四。明代。薛瑄。中州风景正凄清，忽与交亲话旧情。往日襟怀常浩荡，昔年豪杰渐飘零。一渠汴水涵秋碧，万仞嵩山露晓青。胜地相逢应不偶，好将佳句咏耆英。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送杨宁叔归山二首 其一。明代。王世贞。不辞郑玄负笈，欲从匡鼎解颐。今日阿蒙吴下，他年夫子关西。
诏问山中何所有赋诗以答。南北朝。陶宏景。山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。
