芒砀云连古帝乡，歌风台近泗河傍。蚤提三尺安天下，尚想群贤守四方。
英魄有灵藏地远，威名无比配天长。当时赤帜知何似，红叶园林夜有霜。
歌风台二首 其一。明代。薛瑄。芒砀云连古帝乡，歌风台近泗河傍。蚤提三尺安天下，尚想群贤守四方。英魄有灵藏地远，威名无比配天长。当时赤帜知何似，红叶园林夜有霜。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
奉和相国费鹅湖先生游待隐园。明代。孙绪。一径烟霞入望深，鸟声终日在高林。涧边幽草青如织，谁识江湖后乐心。
夏夜宿流虹寺有感。元代。周棐。驰骛竟朝暮，似缘饥冻迫。如何百年间，区区为形役。世途寡相知，腼颜徒自饰。所获既非宝，所丧良可惜。生理固草草，进退量我力。岂乏希世荣，前车已当阨。流光急奔马，素业纷断织。圣道卒未闻，怛焉增内惕。
小雨。宋代。杨万里。雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。
送褚生滔赴试。明代。唐顺之。久撤皋比绝来往，褚生时复疑柴门。文有波澜堪得髓，座无笙管只清言。客心落叶秋江绕，别思平芜夕鸟翻。此去期君战胜后，归来正对菊花尊。
