凛凛谷中风，亭亭山上松。风声亦何劲，松自无改容。
竞秀固妍好，弱植徒丰茸。独于霜雪馀，卓然见高踪。
悠悠四十年，所遇多尚同。欧阳信佳士，亮节抱始终。
苍苍岁寒质，展可为国庸。适来述所职，归思何匆匆。
载歌君子篇，德期皓首崇。
送欧阳宪副。明代。薛瑄。凛凛谷中风，亭亭山上松。风声亦何劲，松自无改容。竞秀固妍好，弱植徒丰茸。独于霜雪馀，卓然见高踪。悠悠四十年，所遇多尚同。欧阳信佳士，亮节抱始终。苍苍岁寒质，展可为国庸。适来述所职，归思何匆匆。载歌君子篇，德期皓首崇。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
再答。宋代。韩琦。一从西北困边尘，瀛馆仙游更莫亲。只惯弯弧挥太白，几曾横槊赋青春。晴郊按猎长侵暮，夜橐飞邮不待晨。多羡某棠阒无讼，时将佳句恼粗人。
回山行。清代。张九钺。青山不放江出楚，北斗茫茫落洲渚。天兵破浪斩青冥，云梦潇湘罅如缕。青冥罅里拿舟上，逼眼精灵狎空旷。舵侧樯回变怪生，若与舟争谁肯让。雪骨崩空朽龙虎，皴皮削屑生霜雨。西风巫峡摇臂脚，东旭金焦吐门户。石根驾涛袅相逼，漾荡冲融嵌虚碧。半占青天乌鹊巢，下沈斜日鼋鼍宅。枯枫老杉皆十围，根盘蛇蜴叶倒垂。寺门高开大竹翳，阴风或恐来山夔。下临公瑾散花洲，南屏远映宿雾收。棹声呕哑落空翠，凫鹥散乱凌清秋。造物好奇不好平，幽人于此得性情。玲珑破碎那自惜，梦魂图画生其精。采石马当犹趁客，及兹每叹飘毫发。安得冥冥万丈梯，举袖长挥失吴越。
燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。
别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作。宋代。姜夔。燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
泊金陵得仲元书。宋代。袁说友。亲戚不忍别，弟兄那可离。枕边鸿雁信，天外鹡鸰诗。老大须长健，音书莫较迟。今朝万金至，无语不成思。
偕谭次山访张丈谦庵不值 其一。清代。言友恂。江鲍当时体，流传遂至今。廿年仍旅食，三叹有遗音。花鸟春城丽，鱼盐小市深。闲云无处所，寂寞对双林。
奉和御製奉先歌。宋代。夏竦。皇家兮仙祖，上世兮圣神。承云兮分治，驾羽兮临民。诞昭兮馨烈，高陟兮元真。载乘土运临三古，属象羲农振遐武。爰炳明灵陟上苍，绵绵圣绪庆悠长。既积仁兮累德，爰振耀兮流芳。罄二仪兮垂佑，弥万礼兮开祥。巍巍烈祖兮膺宸历，御瑶图兮建鳌极。东征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康蔗国。优游亮直顯敦仁，锡羡休嘉符拓迹。四貊名王尺组羁，九涯远道安车适。圣功耆定实登三，方賮骏奔惟旅百。赫赫神宗廓帝紘，昭广运兮洽和平。礼适素青兮沿夏子，化归醲粹兮复胥庭。宪法六学兮昭地纬，事七庙兮奉天经。震叠威霆兮逾朔幕，汪洋惠露兮浃编氓。偃节灵台兮黜武，漏鱼宽网兮蠲刑。三叶缉熙兮隆绍继，皇穹右序兮隤繁祉。徘徊飚欻兮授元符，焜燿樵蒸兮修茂礼。思文成颂兮迪先谋，多黍申歌兮昭乐岁。参侔开阖已无为，虔鞏盈成弥若厉。惟寤兮符通，实天人兮合契。降仟驭兮自三清，谕灵源兮逾百世。遐锡鸿休茂本枝，永符盛德昭明类。薦徽册，致清衷，齐明兮顯至。款太空，告繁禧，监观兮斯暨。对越兮储精，聿怀兮忘寐。鸟奕千龄播德芬，钦崇茂典协经纶。神化有开彰密命，庆基无际等高旻。
