高人雅有岁寒盟，笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起，绝怜松雪近人清。
年来劲节心能与，春去繁华眼不惊。若此秋香还共美，拟从良史传佳名。
晚翠轩为杨大参赋。明代。薛瑄。高人雅有岁寒盟，笑傲华轩寄远情。最喜竹风当座起，绝怜松雪近人清。年来劲节心能与，春去繁华眼不惊。若此秋香还共美，拟从良史传佳名。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
哭梁公实 其一。明代。王世贞。梁生不可作，吾道迥堪悲。吴市无双隐，函关失五噫。泪应枯德操，骨好傍要离。白日霾将黯，珠沈合浦时。
咏月下采花。明代。区大相。良夜采芳人，凝妆倚桂轮。月临花色艳，花助月华新。枝袅纤腰怯，香留小袖春。犹嫌多露处，盈手湿罗巾。
赋小游仙。明代。谢肃。玉节霓旌到处游，右登玄圃左瀛洲。安期大枣亲曾吃，西母蟠桃屡得偷。要眇吹笙缑氏馆，留连醉酒碧云楼。还怜误读黄庭字，一落人间五百秋。
松窗用杜句为韵和以棋酒为意十首。宋代。曹勋。公富天人学，已收廊庙用。宿有云水债，聊寄泉石供。
赠黎普济。清代。陈恭尹。慈心到处有奇方，苦海逢君便得航。世上疮痍非一日，分身须是上岩廊。
金支翠旗晻霭中，忽有赤骥腾秋空。山都木客争趋工，驼石白象鞭丰隆。
幻出七宝须弥宫，有为之迹无为功。永宁同泰虚争雄，可怜南北民力尽，一炬赢得都城红。
题关将军四画 其三 创玉泉。明代。王世贞。金支翠旗晻霭中，忽有赤骥腾秋空。山都木客争趋工，驼石白象鞭丰隆。幻出七宝须弥宫，有为之迹无为功。永宁同泰虚争雄，可怜南北民力尽，一炬赢得都城红。
