连天野火了无涯,起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。
道吾老,也堪誇。汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。
颂古四十首 其二十四。宋代。释守珣。连天野火了无涯,起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。道吾老,也堪誇。汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。
释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
万景楼。宋代。范成大。左披九顶云,右送大峨月。残山剩水不知数,一一当楼供胜绝。玻璃濯锦遥相通,指麾大渡来朝宗。川灵胥命各东去,我亦顺流呼短篷。诗无杰语惭风物,赖有丹青传小笔。仍添诗客倚阑看。令与山川相映发。龙弯归路绕乌尤,栋云帘雨邀人留。若为唤得涪翁起,题作西南第一楼。
梅雨。宋代。陆游。残雨收还滴,低云去复留。护雏怜弱燕,唤妇笑鸣鸠。碓米舂初滑,园蔬摘复抽。谁知泥没踝,也有客相求?
蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首。宋代。吴芾。中夜不能眠,颇疑天有雨。寒燠自古然,不应冷如许。
被执归故里。明代。张煌言。苏卿仗汉节,十九岁华迁;管宁客辽东,亦阅十九年。还朝千古事,归国一身全。予独生不辰,家国两荒烟;飘零近廿载,仰止愧前贤!岂意避秦人,翻作楚囚怜!蒙头来故里,城郭尚依然;彷佛丁令威,魂归华表巅。有腼此面目,难为父老言;智者哀我辱,愚者笑我顽。或有贤达士,谓此胜锦旋。人生七尺躯,百岁宁复延!所贵一寸丹,可与金石坚。求仁而得仁,抑又何怨焉!