欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。
七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。
祇恐着有人，愚痴自不信。
诗偈 其一二八。唐代。庞蕴。欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。祇恐着有人，愚痴自不信。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
呈德茂。宋代。李流谦。秋入羁怀劳我思，愁兼归梦到家迟。有人来得平安字，无事纺成酬唱诗。相伴几经江月照，同行更赏峡山奇。祗应便把州麾去，还有三年不见时。
瑶台顶 其三 涑水。唐代。王翰。一派灵源滚滚来，风摇锦浪岸花开。桥分野色行人去，雨没沙痕钓客回。秋净霜澄明似练，春深烟染碧如苔。羡君自有朝宗志，莫怪矶头鸥鹭猜。
喜雪 其二。明代。王应斗。十日春将玉，琼花始一飞。朔风留后劲，暖气避残威。僵鸟魂犹夺，遗蝗息转微。万条欣点缀，寒谷正生辉。
百丈寺竹所。宋代。钱时。向来百丈有清规，此日山中肯者谁。檐外萧萧群玉立，不由客子不题诗。
十四夜雪后对月。明代。皇甫汸。琼枝斜挂玉轮秋，积素承晖净不流。谁怜寂寞惟僵卧，犹自更深一倚楼。
