不移一步到西天，端坐诸方在目前。项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
性地颂 其五。宋代。张伯端。不移一步到西天，端坐诸方在目前。项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
落第客塞下代卢龙诸将寄京洛相知四首。明代。阮自华。朔气厉高秋，将军洗镯镂。劳云出塞暗，疲马傍人愁。风色侵重铠，霜威折丈矛。贵人能作赋，何不自封侯。¤
齐天乐五十首 其二十一。清代。端木埰。昭陵遗泽深如海，金刘讵堪成事。异想天开，神奸惎闲，用到殷余夏肄。宗英另峙。要沮我兵威，碍兹同气。监以凶蕖，柄操强敌自伊始。惟王忠烈冠代，伐谋资庙算，储嗣先植。素志酬卿，青宫诏谒，帝亦驩然无忌。兵权在己。论忘尽嫌疑，愈征纯粹。为国精忠，古今谁更比。
黄鹤楼。清代。周泗。吾蜀青莲曾搁笔，今朝黄口敢言诗。长江日月滔滔去，大野风云漠漠驰。《鹦鹉》竞成才子恨，《梅花》久断玉人吹。徘徊阁影楼头我，全不思乡泪已垂。
题陈氏潇湘八景图 其八 江天暮雪。元代。陈旅。寒云不成雨，暝色凝江枫。巫峡梨花梦，飘浮过郢中。
月夜黄姑滩露坐简山中一二知己。清代。张釴。明河争无波，憩息爱幽境。良游值杪秋，佳趣心各领。颓阳匿馀晖，微月扬清景。草中僧独归，烟际钟初静。霜林飒有声，风壑悄多警。怅与赏心违，长谣一延颈。
