安车三度入承明，七子诗应让老成。好是衣冠遗泽远，诸孙犹自负廉声。
题应玚三入承明图。清代。刘鹗。安车三度入承明，七子诗应让老成。好是衣冠遗泽远，诸孙犹自负廉声。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
同郑德明访宝昙上人不遇赋此二绝 其二。元代。成廷圭。打门来访宝昙僧，松下云深唤未应。谁识三生旧行路，断崖苍藓络枯藤。
次韵景彝赴省宿马上。宋代。梅尧臣。乌纱帽底青眸转，朱雀街头玉辔摇。灯火高楼吹短笛，帘栊斜巷隘初宵。身归兰省唯看月，心在天津欲倚桥。枕上夜深应不寐，羡他年少酒微销。
大节堂碑引。宋代。时少章。天降疢疾殄我民，鸱鹠奋怒豺虎狞。掩道赤鸦蔽阳精，夜罗鬼火塞要津。当涂大吏腰缠金，挠腘稽颡泪满膺。嗢咿软语若稚婴，欺卖宗祏倾皇灵。有勇三子心稜稜，扳弧援甲凭孤城。城頺兵折气益振，目光如炬铄成群。或从辟雍曳长绅，欲拄八极遮帝{左车右屏}。有伟三子辞轰轰，危立高骂声吐霆。颈血溅天天为昏，断尸峙立不仆倾。神扶鬼挟赫可惊，坐朝不与燕不宾。寸武不踏黄金屏，性忠内发孰使令。英气挺挺旷古今，朅来柯山访厥孙。仿佛毅状冲杳冥，筑堂泮宇夐深明。悲风苦雨凄棘林，魂兮来归肃泠泠。寥哉旷宇畴非臣，登兹堂兮企风神。须毛磔立心胆森，勿俾三子专修名。
送郑丈赴建宁五首。宋代。叶适。海内言华萼，功名罢缙绅。十年长隐吏，一语必惊人。酒量新来减，交情老更亲。公余如促膝，乘把古书陈。
九日昆峰赐饮拟和刘静修先生九日九饮歌韵体 其一。明代。杨继盛。一饮初歌第一歌，乾坤万物属中和。醉乡能发天然乐，况复幽人情兴多。
