西来汉水浸山根，舟人云此是鹿门。
峭壁苍苍石色古，曲径杳杳藤萝昏。
乱峰幽谷不知数，底是庞公栖隐处。
含情一笑江风清，双橹急摇下滩去。
过鹿门山。明代。薛瑄。西来汉水浸山根，舟人云此是鹿门。峭壁苍苍石色古，曲径杳杳藤萝昏。乱峰幽谷不知数，底是庞公栖隐处。含情一笑江风清，双橹急摇下滩去。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
挽蔡祭酒诗二首。宋代。曹彦约。旧说乘骢老，新来衣绣人。眷方隆嗣圣，世已厌成均。景晚迟鵷序，边秋忆虎臣。家声传庆历，忠惠岂前身。
和元晦雪压竹韵。宋代。张栻。山行景物总清奇，知费山翁几许诗。雪急风号联骑日，月明霜净倚阑时。
九日登天湖以菊花须插满头归分韵赋诗得归字。宋代。朱熹。去岁潇湘重九时，满城寒雨客思归。故山此日还佳节，黄菊清樽更晚晖。短发无多休落帽，长风不断且吹衣。相看下视人寰小，祇合从今老翠微。
次吴竹修寄泽南洲韵。宋代。陈著。君客蓬堧偶滞留，我寻菊伴枉经由。翠微轻失相逢笑，白发堪禁几别愁。只为交情如管鲍，未能忘物似聃周。何妨重约论文酒，尚有橙黄橘绿秋。
送陈子卿归墨潭精舍。明代。徐熥。送君归咏卜居篇，精舍平临绝涧前。翠壁倒悬潭似墨，苍林遥望树如烟。月移竹色当虚牖，风落松花满钓船。闻说汉庭方羽猎，未应寂寞老扬玄。
