驿亭窗户总光辉，人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合，园林无树不春归。
风威肃肃朝来静，云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适，论心殊觉故交违。
兖州人日二首 其二。明代。薛瑄。驿亭窗户总光辉，人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合，园林无树不春归。风威肃肃朝来静，云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适，论心殊觉故交违。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
叙旧感怀呈提刑毅父并再和六首。宋代。晁补之。二人射策几人惊，要与三苏共入评。先圣子孙多异禀，累朝图牒有高名。书传科斗犹须定，钓拂珊瑚未可行。子墨文章豪气在，登临怀古一含情。
惜春词。唐代。温庭筠。百舌问花花不语，低回似恨横塘雨。蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕。愿君留得长妖韶，莫逐东风还荡摇。秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。
遇旧居有感。清代。李希圣。疏桐乳燕对沈沈，寂寞庭轩春色深。回复杂花还照眼，秤量诸药总经心。筐中零藿想馀热，苔上履綦无可寻。送乐推哀真不易，更临丝竹恐难禁。
玳筵绮席绣芙蓉。客意乐融融。吟罢风头摆翠，醉余日脚沈红。
简书绊我，赏心无托，笑口难逢。梦草闲眠暮雨，落花独倚春风。
朝中措（次韵同官约瞻叔兄□□及杨仲博约赏郡圃牡丹并遣酒代劝）。宋代。魏了翁。玳筵绮席绣芙蓉。客意乐融融。吟罢风头摆翠，醉余日脚沈红。简书绊我，赏心无托，笑口难逢。梦草闲眠暮雨，落花独倚春风。
