宁邑南边颍水流，勒兵周武几经秋。黄崖石古烟云合，青口山深草树稠。
百佛谩存岩畔迹，七真无复洞中游。循良卫飒今何似，犹有高名播九州。
修武怀古二首 其二。明代。薛瑄。宁邑南边颍水流，勒兵周武几经秋。黄崖石古烟云合，青口山深草树稠。百佛谩存岩畔迹，七真无复洞中游。循良卫飒今何似，犹有高名播九州。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋夜思归寄乡友孙廷振。明代。薛纲。江汉思家客，秋来倍寂寥。碧山虽不负，白发肯相饶。贫恋无功禄，官惭有道朝。徒然羡冥鹄，风翮任逍遥。
送陆覃校书赴选西上。宋代。强至。朝饮送春酒，暮吟伤别诗。予愁莺语乱，君兴马蹄迟。五府何时辟，三铨会早辞。回鞭晋阳道，不负细侯知。
题钱舜举硕鼠图。元代。李泂。诗人连类等丘山，著意尤深一粟间。九鼎云雷富魑魅，也应川泽破神奸。
自少城解职事还邑二首 其二。宋代。李流谦。胡床卯饮带馀酲，身世如天行白云。竹简读残聊一叹，水沉烧尽更三薰。痴心久绝临渊羡，老手唯便植杖芸。自有此生须自断，岂能曲折问灵氛。
